Syeikh Said Hawa berkata “ Ulama fikah berpendapat, mengimani Islam secra keseluruhannya adalah syarat sahnya Islam seseorang. Ia juga adalah syarat sahnya ucapan dua kalimah syahadah. Berdasarkan ini, sesiapa yang tidak mengimani islam secara keseluruhannya, iaitu tidak mengimani Islam adalah akidah, ibadah dan sistem hidup yang merangkumi seluruh permasalahan mukalaf sama ada yang berkaitan dengan urusan dunia ataupun akhirat, kafirlah ia. Namun sekiranya dia sekadar cuai dengan meninggalkan perkara yang diperintahkan ke atasnya ataupun melakukan perkara yang tidak dianggap membatalkan syahadah, dia tetap kekal sebagai seorang Muslim, tetapi perbuatannya dianggap sebagai fasiq”.
Islam tidak dianggap secara terpisah-pisah diantara satu dengan yang lain iaitu bidang syariat, bidang akhlak, bidang ekonomi, bidang perubatan dan yang lain. Ia diibaratkan seperti kaki yang tidak dapat dipisahkan dengan tubuh badan manusia. Kehilangannya menyebabkan kepincangan pada hidup manusia. Di samping itu, Islam juga tidak menerima sebarang bentuk campur aduk dengan falsafah hidup yang lain.
Imam Qatadah berkata “ Jangan kamu campuradukkan cara hidup Yahudi dan Nasrani dengan Islam kerana Allah hanya menerima Islam sebagai agamamu.”
Terdapat 3 maslahat (keperluan) yang dipelihara dan diselesaikan oleh Islam untuk manusia untuk menjamin sebagai agama yang lengkap.
· *** Perkara Daruriyat
· *** Perkara Hajjiyat
· *** Perkara Tahsiniyat
PERTAMA : PERKARA DARURIYAT
Perkara ini merupakan keperluan asas dalam kehidupan manusia. Tanpa keperluan ini, kehidupan manusia akan hancur dan ianya akan mendatangkan seksaan pada hari akhirat. Keperluan daruriyat terbahagi kepada lima bahagian :
- · Agama
- · Nyawa
- · Akal
- · Keturunan
- · Harta benda
.jpg)
